Vlad tepes dokumentation deutsch

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Vlad ii. dracul

In diesem Aufsatz geht es um Tod Brownings kontroversen Film Freaks. Sie dient dazu zu erklären, wie der Film Freaks1 das dekonstruiert, was als die Kategorie der “normalen” Menschen verstanden wird. Was den Zuschauer zu Beginn des Films dazu veranlasst, die “Normalen” als solche zu beurteilen, soll in dieser Arbeit untersucht werden.

Es wird aufgezeigt, was als “Monster” verstanden wird und welche Funktion diese konstruierte Grenze zwischen “Normalen” und “Freaks” hat. Dazu wird die Bedeutung von Deformität in der Geschichte betrachtet. Es soll analysiert werden, wie der Zuschauer durch das Vorwort in den Film eingeführt wird.

Am Wendepunkt des Films (Hochzeitsbankett) wird das, was dem Zuschauer zunächst als “Freak” präsentiert wird, plötzlich als “normal” verstanden. Wie diese Dekonstruktion des “Freaks” abläuft, soll im Folgenden beschrieben werden.

Im Film spielen die Bezeichnungen für behinderte Menschen eine wichtige Rolle für die Wahrnehmung der dargestellten Figuren durch den Zuschauer. Schon der Filmtitel Freaks ist sehr provokant, denn er bezeichnet ein misslungenes Produkt der Fortpflanzung. In dieser Arbeit wird durchgängig der Begriff “Freaks” verwendet. Kein anderer Begriff wie “behindert” oder “handicapped” erscheint sinnvoller als der Begriff “Freak”, denn er bringt am besten zum Ausdruck, dass die angenommene Kategorie des “Freaks” ein Konstrukt ist und von der Beschaffenheit einer Beziehung abhängt, außerdem ist sie mit Perspektiven verbunden. Aus anthropologischer Sicht ist es immer empfehlenswert, eine Gruppe im Zweifelsfall bei ihrem selbstgewählten Namen zu nennen (siehe Seite 2). Darüber hinaus bezieht sich der Begriff “Freak” auf die Beziehung zwischen einer Person, deren Abweichung von der Norm zur Unterhaltung anderer genutzt wird, und der Person, die unterhalten wird. Dies beschreibt am besten, dass es sich bei dieser Kategorie um ein Konstrukt handelt und unterstreicht, dass das “Freak-Sein” nicht in erster Linie ein körperlicher Zustand ist, sondern eine soziale Beziehung (Gebhard 140).

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Vlad Tepes

Er ist der berühmteste Vampir der Welt. Als Bram Stoker 1897 Dracula schrieb, dachten die Menschen in Rumänien nicht viel über ihren ehemaligen Herrscher Vlad Tepes (Graf Dracula, geb. 1431) nach. Doch als das Buch weltberühmt wurde, machten die Einheimischen aus dem Mythos schnell eine Industrie und eine Touristenattraktion.

Rumänien ist vielleicht das gottverlassenste und gottesfürchtigste Land in Europa. Es gibt unzählige Slogans wie “Blut ist das einzig wahre Leben” und “Es gibt viele Vampire, die die Welt aussaugen, aber Rumänien hatte den ersten”. Wo die Dörfer leer und die Friedhöfe voll sind, wo die Natur wild, rau und schön ist.

Der Filmemacher nimmt uns mit auf einen unterhaltsamen Streifzug durch das verarmte, unberührte Land, das sich geradezu nach einem starken Anführer wie Vlad dem Pfähler sehnt, da es von Korruption und unlösbaren Problemen heimgesucht wird – der berüchtigte Diktator Nicolae Ceausescu wähnte sich sogar in der Tradition von Vlad. Ein mythischer, heiterer, melancholischer Streifzug durch Transsilvanien, das Land jenseits der Wälder, der es wagt, die Frage zu stellen: War Dracula einer der Guten?

Vlad Tepes-Band

Vlad III., Fürst der Walachei (1431-1476), auch bekannt unter seinem Vatersnamen Dracula (Sohn des Drachen, nach seinem Vater (Vlad II.) Dracul), und posthum als Vlad der Pfähler (rumänisch: Vlad Țepeș Template:IPA-ro) bezeichnet, war dreimaliger Woiwode der Walachei und regierte hauptsächlich von 1456 bis 1462, der Zeit der beginnenden osmanischen Eroberung des Balkans. Sein Vater war Mitglied des Ordens des Drachen (Dracul), der zum Schutz des Christentums in Europa gegründet worden war.

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Schon zu seinen Lebzeiten verbreitete sich sein Ruf der exzessiven Grausamkeit im Ausland, in Deutschland und in anderen europäischen Ländern. Die Gesamtzahl seiner Opfer wird auf mehrere zehntausend geschätzt. Der Name des Vampirs Graf Dracula in Bram Stokers Roman Dracula von 1897 wurde von Vlads Vatersnamen inspiriert.[4]

Im modernen Rumänisch hat das Wort drac die Bedeutung von “Teufel” angenommen (der Begriff für “Drache” ist jetzt balaur). Dies hat zu Fehlinterpretationen von Vlads Beinamen geführt, die ihn als “teuflisch” charakterisieren[Zitat erforderlich].

Im Jahr seiner Geburt war Vlads Vater, der unter dem Spitznamen Dracul bekannt war, nach Nürnberg gereist, wo er in den Orden des Drachen aufgenommen wurde. Im Alter von fünf Jahren wurde der junge Vlad ebenfalls in den Orden eingeweiht[2].

Vlad der Pfähler

Bram Stoker nutzte volkstümliche Quellen, historische Bezüge und persönliche Erfahrungen, um eine komplexe Figur zu schaffen. Andererseits ist es erwähnenswert, dass Vlads politische Hauptgegner – zumeist Sachsen – das Wort “Teufel” benutzten, um den Ruf des Herrschers in den Schatten zu stellen. Die Assoziation zwischen den beiden Bedeutungen des Wortes “Drache” und “Teufel” könnte eine stärkere Verbindung zwischen Vlad Țepeș und dem Vampirismus erklären. Angeblich hat Bram Stoker diese europäische Legende mit einem südamerikanischen Tier in Verbindung gebracht: der gemeinen Vampirfledermaus (Desmodus rotundus).

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Im Laufe der Jahre sind viele Mythen und Legenden um den Namen Dracula entstanden, und es wurde viel Tinte auf dieses Thema verschüttet, um einige der spannendsten Geschichten zu schildern. Niemand kann wirklich sagen, welche Teile der Legenden wahr und welche erfunden sind. Das müssen Sie selbst herausfinden und sich in eine Welt voller Mystik und Emotionen begeben.

Der Name identifiziert ihn mit dem blutrünstigen Tyrannen, dessen bevorzugte Hinrichtungsmethode das Aufspießen war. Vlad Țepeș übernahm diese im westlichen Mittelalter weit verbreitete Methode von seinem guten moldawischen Cousin Stefan dem Großen, der diese schreckliche Hinrichtung als erster in den rumänischen Ländern anwandte.

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