Das Jagdlied
“Musik ist Kunst und Wissenschaft, sie ist die Erleuchtung der reinsten, spirituell logischen Form der Glückseligkeit, die die wilde Bestie in uns allen besänftigt. Sie ist ein wahres Mysterium und ein großes Geschenk Gottes (des Meistermusikers) an die Menschheit. Sie rechtfertigt die Realität unserer Existenz, denn wir alle haben das Bedürfnis und die Fähigkeit, sie zu erschaffen. Wir sind alle mit der Gabe und dem Wunsch geboren, unsere einzigartigen Stile musikalischer Kreativität zu teilen, während wir unseren Geist, unseren Körper und unsere Seele regelmäßig mit ihrer Freude nähren.”
Ich habe auch viele Jahre lang in der Werbebranche und im Tagesfernsehen als Komponist/Musiker/Sänger gearbeitet, einschließlich einiger Filmarbeiten, und wurde mehrmals mit einem Grammy und einem Emmy als Komponist/Produzent/Musiker ausgezeichnet.
Obwohl es eine freudige Erfahrung war, auf die ich stolz bin, war mein Wachstum mit und durch die Musik über die Jahrzehnte hinweg deutlich geringer als die wachsende Frustration, innerhalb der Grenzen der kommerziellen Musikindustrie Erfolg und Überleben schaffen zu müssen. Dieser von der Industrie gesteuerte Weg kann ein Weg der Integrität sein, und ich will damit keineswegs die Leistungen so vieler meiner Freunde, Kollegen und Mentoren herunterspielen. Aber für mich musste es noch mehr geben.
Das Lied der anderen Seite
Traditionell werden klassische Musikkonzerte im Fernsehen übertragen, wobei die Aufführung so gezeigt wird, wie sie vom anwesenden Publikum gesehen wird. Dokumentarfilme über Musik hingegen zeigen kurze Ausschnitte von Aufführungen oder verwenden Musik als visuelle Untermalung, die mit biografischen und anderen erzählerischen Elementen durchsetzt ist.
Weitere Referenten des Symposiums sind Lothar Mattner, ein führender Produzent von Konzerten und Filmen für das Westdeutsche Fernsehen, und Peter Rosen, ein mit dem Emmy und dem Peabody Award ausgezeichneter PBS-Produzent und Regisseur.
Dies ist ein Revolutionslied
9 RISM N24, I-Bc-Exemplar, Cantus-Stimmbuch, präsentiert den Text wie folgt: ‘Extant tum Constantij Festae auctoris in musicis grauissimi, tum aliorum in eo genere praestantium virorum multa, diligenter varieq; super Ecclesiastico quodam cantu elaborata’. Ich möchte Prof. Carol L. Neel für ihre Hilfe bei der Entwicklung einer angemessenen englischen Übersetzung für diese Passage danken.
26 Die letzten vier Kontrapunkte in diesem Teil des Manuskripts, 154-7, wurden, obwohl vermutlich von Nanino, nicht in N24 veröffentlicht. Von diesen ist nur Kontrapunkt 156 ein Kanon, während die anderen drei, im Gegensatz zu den achtundzwanzig Kanons im Motettenbuch, nur Imitation verwenden. Die Veröffentlichung schließt mit zwei vierstimmigen Kanons, die keinen Bezug zu einem Cantus firmus haben.
47 In den ersten 125 Stücken wurden 239 und in den letzten 32 Stücken 102 Kreuzzeichen notiert, d. h. im Durchschnitt etwas weniger als zwei Kreuzzeichen pro Stück im ersten Teil und etwas mehr als drei Kreuzzeichen in jedem der letzten Stücke (jedes anstelle eines natürlichen Zeichens verwendete Kreuzzeichen wurde bei diesen Berechnungen nicht berücksichtigt).
Empire-Lied
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